Conquête et occupation

La conquête des musulmans en 711 va interrompre le processus de féodalisation. De nouveaux habitants et une grande partie de la population autochtone s’est enfuie dans les montagnes de Malaga.

Tariq ibn Ziyâd met le Roi Rodrigue en déroute. Une nouvelle étape commence alors pour Malaga qui –durant huit siècles– va demeurer sous la houlette de l’Islam.

Dès ce moment, nous assistons à la constitution d’une société islamique dont les caractéristiques intrinsèques la placeront aux antipodes de la féodalité qui régnait en Europe.

L’architecture des maisons, sans façade et orientées vers l’intérieur, l’artisanat, le commerce et l’agriculture vont poindre pour ravitailler les centres urbains.

Le processus d’islamisation, entrepris durant les VIIIe et IXe siècles, encouragé par la nouvelle dynastie des Omeyyades, va devoir faire face à la résistance de groupes tribaux, et à celle des héritiers de l’aristocratie wisigothique.

La rébellion la plus importante contre l’État omeyyade fut menée par Omar ben Hafsun et ses fils à la fin du IXe siècle et au début du Xe siècle à Bobastro, dans la province de Malaga. Cette rébellion fut la dernière tentative des héritiers de l’ancienne aristocratie hispano-gothique de préserver leurs privilèges féodaux. Elle était, dès le départ, vouée à l’échec, puisqu’elle ne disposait pas de l’appui social nécessaire pour freiner la progression de l’islam.

Malaga sous le califat de Cordoue

Après la prise de Bobastro, le système islamique règne en maître avec la prolifération des « alquerías » (fermes et leurs dépendances) et les terres irrigables sont la base de l’agriculture intensive.

Le système en vigueur dans le Califat brilla de tous ses feux jusqu’à la mort d’al-Hakam II en 976; ce dernier laisse un seul fils qui monte sur le trône alors qu’il n’est encore qu’un enfant. La crise politique donne lieu au morcellement des royaumes de Taifas composés de nombreux califes.

C’est pendant cette période qu’est construite l’Alcazaba de Malaga, l’un des moments les plus importants de la ville, encore bien conservé de nos jours.

Les empires Almoravides et Almohades d’origine berbère se succèdent depuis la fin du XIe jusqu’au XIIIe s. Nous assistons à l’incorporation définitive des terres et de la ville de Malaga dans l’Occident méditerranéen.