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Malaga à l’époque du Baroque

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Malaga à l’époque du Baroque

Málaga barroca

De la splendeur à la décadence (1570-1700)

L’expulsion des Maures eut d’énormes répercussions sur la population de Malaga aux XVIe et XVIIe siècles : recrutements constants de soldats, épidémies et inondations provoquées par le fleuve Guadalmedina.

Le port de Malaga devient le moteur du système productif, jusqu’au point de transformer Malaga en un important noyau commercial. Le vin et les raisins secs constituaient le gros de ses exportations et, partant, sa principale source de revenus. Dans le secteur textile, la soie était aux mains des Maures.

En raison de sa situation stratégique, la ville et le littoral de Malaga devinrent des pions sur le damier politique de la cour d’Autriche qui en fit un véritable arsenal.

La commune, essentielle au gouvernement, souffrit des conséquences de la corruption généralisée de l’époque (vente de charges) et surtout de sa soumission aux oligarchies, usurpatrices du pouvoir politique local.

Présence de l'eglise à Malaga

L’Église de Malaga avait tissé un réseau de paroisses et d’institutions aussi bien religieuses que bénéfiques dans tout le diocèse.

Le succès des associations de citoyens et des confréries de la Passion créées dans le voisinage des principaux temples témoignaient d’un regain de ferveur populaire. C’est là que se situe l’origine de la grande fête de la Semaine sainte de Malaga.

En 1572, les Jésuites fondèrent leur propre collège afin d’y élever la jeunesse. De nombreuses fondations caritatives et religieuses virent le jour, comme le couvent de Santa Clara (1505), le collège des Augustins (1575) ou le couvent des carmélites déchaussées (1585).

En dehors de la ville se dressaient les bâtiments suivants : l’hôpital royal de San Lázaro (1491), le couvent des trinitaires déchaussés (1491), Santo Domingo (1494), etc.